我国结婚证上的花卉是什么花(目前结婚证花卉标志图案介绍)

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我国结婚证上的花卉是什么花(目前结婚证花卉标志图案介绍)，小编带你了解更多信息。

看文前，咱们先来做个小测验哈，各位结了婚的同学，你知道结婚证上印的什么花吗？估计好多同学和我爱人听到这个问题时的表情是一样的，啥，结婚证上还有花？我咋一点印象都没有呢？答应我，慢慢看到最后好吗，不要一下子就拉到文末揭晓答案，如果你忍不住先看答案，也记得看完之后，一定再翻过头来读读这篇小文哈，文章不长，但保证有意思。

10月8日，国庆节后的第一个工作日，香港苏富比拍卖会上，清乾隆 料胎黄地画珐琅凤舞牡丹包袱瓶最终成交价2.07亿港元（约合人民币1.88亿元），成为本季香港秋拍万众瞩目的焦点。吸引我的正是这上面的“凤舞牡丹”图。称得上是最贵的一朵“牡丹”了。虽说凤舞牡丹本是寓意富贵吉祥，但是乾隆皇帝对于牡丹的喜爱，绝不仅仅是因为牡丹“百花之王”的地位，背后不为人知的原因稍后揭晓，各位读者莫要着急，今天咱们就来说说牡丹极简史。

说起这牡丹，我先给大家说件趣事哈。

我妈说怀我的时候做了一个梦，梦里她在街上看到个花匠推着小车卖盆栽，老妈一眼就相中了一盆牡丹，说就属它开的最艳，于是老妈抱起这盆花撒丫子就跑，也顾不上给人钱。梦醒了以后，老妈说肯定怀的是个姑娘，即使当时所有人看着她的尖肚子都说是个儿子的时候。这件事老妈隔上个三五年就要说上一次，每次都颇有些洋洋得意。这不过是生活中的一点乐子，因为我这普通的不能再普通的长相总觉得有点对不起老妈梦见的牡丹花。

故事讲完了，咱们书归正传。

明永乐剔红漆牡丹纹盘，拍摄于故宫“万紫千红”展

刘禹锡《赏牡丹》一首：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”唐朝人爱牡丹，在牡丹花开季节，举行牡丹盛会，长安人倾城而出，如醉似狂。

在中国古代，凡一花必有一主。也就是说，是美女都以花作比。古代皇后级美女，多以牡丹为喻。如武则天、杨贵妃。

武则天与牡丹花的恩怨纠葛

玄宗李隆基颇爱牡丹，在长安兴庆宫沉香亭种有数株牡丹，与杨妃观赏时对乐工们说：“赏名花，对妃子，不应再唱旧乐词。”于是立即招来翰林学士李白，命他为杨妃赋新词。李白当场写下了《清平调》三首，其中“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”写尽了唐玄宗面对牡丹和杨妃这人间至美快乐心情。

相传，太和开成年间，中书舍人李正封陪同唐文宗和妃子赏牡丹时，咏道：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”文宗听罢颇加赞赏，忙叫妃子在梳妆台前，饮了一杯紫金盏酒，以应诗情画境。从此牡丹便被冠以“国色天香”的雅号。

明 仇英《人物故事图》册·贵妃晓妆（局部），拍摄于故宫“万紫千红”展

此图以杨贵妃清晨在华清宫端正楼对镜理髻为中心，将宫女奏乐、采花和携琵琶等情节同现于一个画面，集中表现了贵妃爱牡丹、喜簪花、善声乐、好打扮的习性。

到了宋代，牡丹栽培中心由长安转到了洛阳。洛阳的牡丹逐渐出了名，有“洛阳牡丹甲天下”美誉。关于洛阳牡丹的发展缘由，清人李汝珍在《镜花缘》中描述了一段武则天怒贬牡丹的故事。说是“武后诏游后苑，百花俱开，牡丹独迟，逐贬于洛阳。”牡丹被贬洛阳后，反倒繁花似锦，姿色更加艳美了。

既然是恩怨纠葛，上文如果是怨的话，这恩又从何来呢？唐代李商隐曾有诗云：“牡丹成饼何人事，传情媚娘运复来。素饼本无覆天意，机缘才是人心阶。”说的便是这段恩。

当年武媚娘还在感业寺中度日如年，想起李治曾送给她的牡丹饼，她便收集牡丹花瓣，加入大豆、枣肉等制作牡丹饼，以慰藉自己的心灵。后来高宗到感业寺进香，武媚娘被打发到后厨不得相见，于是她做了一个牡丹饼奉给皇上，朝思暮想的两个人，就这样因牡丹饼续上了前缘。

你知道最早出现牡丹的绘画是哪一件吗？

《紫禁城》杂志曾介绍，在卷轴画种，现存最早的牡丹形象，见于宋人摹的东晋顾恺之《洛神赋图》，在这幅长卷中，牡丹只是作为洛水河畔的点缀花卉（不过，恕我眼拙，放大看了几次也没有找到类似牡丹的植物，倒是发现了荷花，所以如果有小伙伴找到了牡丹记得一定来告诉我哈）。

在传为唐代周昉所作的《簪花仕女图》卷，牡丹也是点缀，或为贵妇的头饰，或是纨扇中的花样，不过可见的是，牡丹作为有着富贵吉祥的花卉，已经进入了人们的视线。

画面左端的贵族妇女，头上插牡丹花一枝

画面左起第四位侧立着的侍女执长柄团扇，团扇上绘着盛开的牡丹

宋人爱赏花，更爱簪花，而且还是男人爱簪花

南宋佚名牡丹图页，拍摄于故宫“万紫千红”展

据《墨庄漫录》记载：“西京牡丹闻于天下，花盛时，太守作万花会，宴集之所，以花作屏帐，至于梁栋柱拱，悉以竹筒贮水，簪花钉挂，举目皆花也。”北宋时期，钱惟演晚年以枢密使任河南府兼西京（洛阳）留守 ，任职洛阳后痴迷于牡丹国色四处寻访。为了方便赏花，他举办了首个官办“万花会”，于每年农历三月六日至二十六日举办， 此为我国历史上第一次官办牡丹观赏盛会。

宋代不光有牡丹花会，男人们还有个大乐趣，就是研究怎么戴“花”！根据史载，宋徽宗每次出游回宫，都是“御裹小帽，簪花，乘马”，从驾的臣僚仪卫，也都赐花配戴。到宋真宗时期，男人戴花甚至提升到国家的礼仪制度上，什么身份戴什么花，什么级别戴几朵花，都是有明文规定：“罗花以赐百官，栾枝，卿监以上有之；绢花以赐将校以下。太上两宫上寿毕，及圣节、及锡宴、及赐新进士闻喜宴，并如之。”杨万里有诗云：“春色何须羯鼓催？君王元日领春回。芍药牡丹蔷薇朵，都向千官帽上开。”

晚清苏六朋《簪花图》，描绘了宋真宗赏花给群臣的场景。后来人们习惯把赐花、簪花看作是一种至高的荣耀，仕途升迁的重要标志。

牡丹花中的名贵品种只有皇帝才能佩戴，说有一年宋神宗游幸皇宫附近的金明池，洛阳进贡一朵姚黄花，“花面盈尺有二寸”，宋神宗独簪姚黄而归。

清 任熊 姚燮诗意图册-第十二开：姚魏天潢衍洛中，描绘的正是牡丹中的姚黄和魏紫两大名种

北宋时有一种芍药，上下为红色，中间有一圈黄蕊，形似身穿红色官袍、腰系金色腰带的官员，被称“金缠腰”，因当时只有宰相才穿红色官袍、系金色腰带，所以皆以能观赏此花为升官吉兆。

北宋沈括在《梦溪笔谈·补笔谈》异事篇中记载了一桩奇闻。据说韩琦为扬州太守时，得“金缠腰”1株，开4朵花，便邀王安石、王珪来赏，此时花开已盛，但还差一人，韩魏公便说：今日有客经过，即邀他共赏。至傍晚，门下人报陈升之太傅到。次日开宴，折金缠腰欣赏，并插之于官帽之上。说来也奇，此后三十年间，四人先后做了宰相，于是，历史上有了“四相簪花”的典故。巧的是，在牡丹花中有一个品种叫做“金系腰”，与传说中的“宰相之花”颇为相似，不信你看。

清 钱维城《牡丹二十四种》 金系腰，拍摄于故宫“万紫千红”展

牡丹花成为“康乾盛世”三朝皇帝第一次同园游赏的见证

开头留了个尾巴，说乾隆皇帝为何喜爱牡丹。下面就是揭晓答案的时候了。

清代时，牡丹深得康雍乾三代皇帝的青睐。康熙皇帝曾作《畅春园众花盛开最为可观惟绿牡丹清雅迥常世所罕有赋七言绝以记之》：“碧蕊青霞压众芳，檀心逐朵韫真香。花残又是一年事，莫遣春光放日长。”还有《忆畅春园牡丹》：“晓雨疏疏薄洒，午风习习轻吹。忽念畅春花事，正当万朵开时。”等诗文赞赏牡丹，可见牡丹在其心目中地位非同一般。（话说康熙皇帝给诗起题目还真是偷懒，这哪里是题目啊，简直就是把事儿给说了一遍啊）

清 康熙黄地珐琅彩牡丹纹碗 拍摄于故宫“万紫千红”展

碗外以黄彩为地，其上以粉、蓝、绿、紫、藕荷等色彩绘8朵盛开的牡丹花。

雍正皇帝更是对牡丹大加称赞，说牡丹是“天下无双品，人间第一花”。而乾隆皇帝对牡丹也是喜爱异常，甚至当乾隆皇帝观察到宫中的牡丹长势不如往年时，还专门为此做了两首有感而发的诗，题为《今岁牡丹颇逊往时怃然有感》来表达惆怅之情。其二为：“比似常年烂漫无，品题风月立斯须。维摩身自无依著，何必荣枯问鼠姑。”（乾隆皇帝起题目的手法简直和他祖父康熙皇帝有一拼）

清雍正 粉彩牡丹图瓶，拍摄于故宫“万紫千红”展

基于清皇室的喜爱，牡丹被广泛的栽培，不仅在紫禁御园内，在宫外的畅春园、圆明园也有栽植。雍正皇帝身为皇子时，曾将大片的牡丹种在自己的园内，康熙六十年（1721）农历三月，牡丹花盛开的时节，邀请康熙皇帝入园赏花，雍亲王带着自己的第四子弘历，恭迎圣驾，与皇父、爱子一起观赏那“天下无双”的牡丹花，共同享受皇宫中不易多得的天伦之乐。当时，弘历年方十二，是他初次与祖父康熙相见，因为聪明好学，深得康熙的宠爱。康熙当即在牡丹台降旨，令弘历扈侍左右。从此，弘历便在康熙的亲自教诲下成长。

牡丹台上，祖孙三代共享天伦之乐的趣事，成为这盛世三帝齐赏名花的佳话。对于这一次与祖父康熙皇帝的初次见面，乾隆帝念念不忘，津津乐道，曾作诗文夸耀。他满怀深情地缅怀道：“犹忆垂髫日，承恩此很初。”并亲笔题写了“纪恩堂”三字匾额，悬挂在牡丹台后边的殿堂上，以表示对皇祖康熙帝的感恩与崇敬。

这下，你知道乾隆为什么这么爱牡丹了吧。不仅是在12岁这年第一次见到祖父康熙，也是他们祖孙三代的第一次聚会。

清乾隆 绣八团富贵平安如意纹袍（局部），拍摄于故宫“万紫千红”展

此袍为清代皇后吉服之一，主要用于重大庆典活动等场合，绣有牡丹花卉纹，造型雅致，庄重华丽。

文末小惊喜来了

最后给大家揭晓开篇留的谜底吧，当当当当，就是——牡丹花！不仅古人爱牡丹，今人也一样爱它的浪漫，它的花团锦簇，它的美满甜蜜。我相信好多人肯定没有仔细观察过，今晚上赶紧回家找结婚证翻开看看吧。

关于牡丹的话还没有说明，下回书我们来比较一下乾隆和他的臣子们，谁画的牡丹最好看