晓出净慈寺送林子方
宋·杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
如下
1.《小池 》
宋代:杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
2.《晓出净慈寺送林子方》
宋代:杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
3.《秋凉晚步》
宋代:杨万里
秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天。 绿池落尽红蕖却,荷叶犹开最小钱。
4.《昭君怨·咏荷上雨》
宋代:杨万里
午梦扁舟花底,香满西湖烟水。急雨打篷声,梦初惊。 却是池荷跳雨,散了真珠还聚。聚作水银窝,泻清波。
5.暮热游荷池上 (其三)
宋 代:杨万里
细草摇头忽报侬,披襟拦得一西风。
荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中。
荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中。
解答:宋代杨万里描写夏天荷花的诗为《晓出净慈寺送林子方二首》。此组诗当作于宋孝宗淳熙十四年(1187)。林子方举进士后,曾担任直阁秘书,杨万里是他的上级兼好友。此时林子方赴福州任职,杨万里清晨从杭州西湖附近的净慈寺送别送林子方,经过西湖边时写下这组诗。
《晓出净慈寺送林子方二首·其一》
[宋] · 杨万里
出得西湖月尚残, 荷花荡里柳行间。
红香世界清凉国, 行了南山却北山。
译文:
清晨走出西湖时天上还挂着残月,我陪友人穿过荷塘,走在杨柳依依的小道上。
在这样的红花遍地、清凉阴阴的世界里,我们走过了南山,又绕到北山。
《晓出净慈寺送林子方二首·其二》
[宋] · 杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
译文:
六月里的西子湖啊,到底特殊,秀丽的风光和其他时节迥然不同。
碧绿的莲叶连接天际,浩渺无尽,红日与荷花相映,色彩分外鲜艳娇红。
带日的诗词,写上作者
1.锄禾日当午
2.日照香炉生紫烟
3.长河落日圆
4.映日荷花别样红
5.孤帆一片日边来
6.日暮乡关何处是
7.千里江陵一日还
8.一日不见,如隔三秋
9.一日看遍长安花
10.君子于役,不日不月
11.白日依山尽
12.日出江花红胜火
13.明日复明日,明日何其多
14.日暮苍山远
15.日日思君不见君
16.日行一善
17.日行千里
18.日暮客愁新
19.日新月异
20.日落西山红霞飞
日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。(唐)李白
白日依山尽,黄河入海流。(唐)王之涣
日日思君不见君,共饮长江水。(宋)李之仪
九月九日望乡台,他席他乡送客还。(唐)王勃
昔时人已没,今日水犹寒。(唐)骆宾王
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(唐)李白
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(唐)高适
日暮苍山远,天寒白屋贫。(唐)刘长卿
庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。(唐)杜甫
锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。(唐)杜甫
今春看又过,何日是归年。(唐)杜甫
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(唐)刘禹锡
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南。(唐)白居易
常记溪亭日暮。沈醉不知归路。(宋)李清照
带有日的诗句
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
春山暖日和风,阑杆楼阁帘栊。杨柳秋千院中。啼莺舞燕,小桥流水飞红。
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下,青山绿水,白草红叶黄花。
客心争日月,来往预期程。秋风不相待,先至洛阳城。
君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?
日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山。
江南好,风景旧曾谙。[1] 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,[2] 能不忆江南
恭来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在更高层。
含有日的诗句
含有“日”的诗句汇集:
1. 日落长亭晚,山门步障青。【江行无题一百首其七十六】
2. 闻早渡江去,日高来起居。【采莲女】
3. 日暮秋烟起,萧萧枫树林。【过三闾庙】
4. 日暮犹未归,盈盈水边立。【渡溪】
5. 日觉儒风薄,谁将霸道羞。【观人读春秋】
6. 日毂过亭午,金徒缓报衙。【皇帝閤端午帖子其三】
7. 日色隐孤戍,大江声怒号。【阳罗堡第八】
8. 日暮一笛起,扁舟垂钓归。【蒲氏别墅十咏其一方湖】
9. 日暮池已冰,翩翩下凫鹜。【守居园池杂题冰池】
10. 横湖能许深,日夜见倾泻。【守居园池杂题灙泉亭】
11. 日影上高林,清光动窗牖。【守居园池杂题溪光亭】
12. 来过竹里馆,日与道相亲。【辋川集二十首竹里馆】
13. 日下川上寒,浮云澹无色。【辋川集二十首白石滩】
14. 日暮香风时,诸天散花雨。【题山顶寺】
15. 风流化为雨,日暮下巫阳。【楚思】
16. 年华经几日,日日掉征鞭。【道中有感】
17. 甲兵年正少,日久戍天涯。【宋汴道中】
18. 日暮片帆落,江村如有情。【江村】
19. 三月寒食时,日色浓于酒。【春晚】
20. 归时何太晚,日照杏花西。【汉宫曲二首其一】
21. 日暮霜风急,羽翮转难任。【秋雁】
22. 日下夕阴长,前山凝积翠。【晚望】
23. 日夕见寒山,便为独往客。【辋川集二十首鹿柴】
24. 日光明骀荡,天气暖氤氲。【李坚甫净居杂题一十三首其七春轩】
25. 日边花鸟使,定不到山中。【探梅】
26. 日暮塞鸿归,春水平桥绿。【绝句】
27. 种茶当岭上,日近地先春。【和唐韦相国盛山十二咏其三茶岭】
28. 天寒衫袖薄,日暮将安归。【金樱子其二】
29. 日影摇吟笔,烟光落酒杯。【阆中蒲氏园亭十咏其七涵碧亭】
30. 褰裳涉幽涧,日落烟岩空。【何秀才(汉伦)郊园五首其四】
31. 游人恋山水,日晏澹忘归。【寿安杂诗十首且游】
32. 谁怜独醒客,日暝掩双扉。【十四日小园置茶招宗圣应之皆辞以醉为诗赠之】
33. 山中无历日,日出即天明。【山居】
34. 日落千山暝,风吹一路香。【寒食】
35. 群芳坐衰歇,日日舞秋风。【题蓼花】
36. 暗香无觅处,日落画桥西。【南浦】
37. 日净山如染,风暄草欲薰。【题齐安壁(张本作驿)】
38. 无人解妾心,日夜长如醉。【永安驿题柱】
39. 日催红 鞢,雪放绿蒙茸。【春词其一】
40. 日养千花气,风和百和香。【春词其一十四】
41. 日亲师与友,力学探渊源。【渊源堂十二诗其一渊源堂】
42. 江东渭北客,日日对芳尊。【渊源堂十二诗其二细论堂】
43. 日烘香倍远,雨浥韵尤清。【书院杂咏酴醾】
44. 日烘烟袅紫,敬为白公堂。【白公草堂】
45. 舟行良不恶,日啖小鱼虾。【食虾】
46. 拔去树嘉谷,日无人过门。【偶成】
47. 日日思北山,而今北山去。【思北山】
48. 日斜未理妆,昼长人易倦。【夏闺】
49. 旅行虽别路,日暮各思归。【客行赠人】
50. 日月千回数,君名万遍呼。【晚秋其六】
51. 日暮飞鸟还,行人去不息。【临高台送黎拾遗】
52. 凄凉千古事,日暮倚阊门。【阊门怀古】
53. 晓游临碧殿,日上望春亭。【春游曲(一作游春词)三首其一】
54. 日暮满潭雪,白鸥和柳花。【春游东潭】
55. 川源世上异,日月洞中春。【投龙洞】
56. 日中骚客佩,争奈即阑干。【和鲁望风人诗三首其二】
57. 日晚无来客,闲船系绿阴......余下全文
含有日字的古诗大全
待到重阳日.还来就菊花.--过古人庄.
清晨入古寺.初日照高林---题破山寺后禅院.
今日聼君歌一曲.暂凴杯酒长精神.---酬乐天扬州初逢席上见赠
山气日夕佳.飞鸟相与还---饮酒.其五
浩荡离愁白日斜.吟鞭东指即天涯---己亥杂诗
飞来山上千寻塔.问说鸡鸣见日升.---登飞来峰
带日字的五字唐诗 要唐诗
《登鹳雀楼》唐代.王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
译文
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。
“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理
五首带日完整够古诗
李之仪《卜算子·我住长江头》
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。
==========
李白《长相思·其二》
日 *** 尽花含烟,月明欲素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。
忆君迢迢隔青天。
昔时横波目,今作流泪泉。
不信妾肠断,归来看取明镜前
==========
李白《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
==========
白居易《忆江南·江南好》
江南好,风景旧曾谙。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
能不忆江南?
==========
朱熹《春日》
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
带日字的古诗
待到重阳日.还来就菊花.--过古人庄.
清晨入古寺.初日照高林---题破山寺后禅院.
今日聼君歌一曲.暂凴杯酒长精神.---酬乐天扬州初逢席上见赠
山气日夕佳.飞鸟相与还---饮酒.其五
浩荡离愁白日斜.吟鞭东指即天涯---己亥杂诗
飞来山上千寻塔.问说鸡鸣见日升.---登飞来峰
大漠孤烟直.长河落日圆.--使至塞上.
青青园中葵.朝露待日晞--长歌行
日暮乡关何处是?.烟波江上使人愁.--黄鹤楼
浮云游子意.落日故人情---送友人
自古逢秋悲寂寥.我言秋日胜春朝----秋词
古诗里带日字和月字的诗句
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
带有“日”字的诗句有哪些?
带有”日“字的诗句如下:
1、孔子东游,见两小儿辩日,问其故。
2、我以日始出时去人近,而日中时远也。
3、一儿以日初出远,而日中时近也。
4、日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎。
5、日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎。
6、日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
7、鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。
8、昨日登高罢,今朝更举觞。
9、九月九日望乡台,他席他乡送客杯。
10、今日云景好,水绿秋山明。
11、日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
12、故乡篱下菊,今日几花开。
13、寒日萧萧上琐窗,梧桐应恨夜来霜。
14、秋已尽,日犹长,仲宣怀远更凄凉。
15、九月九日眺山川,归心归望积风烟。
含“日"“月"“星"“辰"的古诗
明月明月明月。争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。 小楼凭槛处,正是去年时节。千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。 乐府·日出入行 日出东方隈,似从地底来。历天又入海,六龙所舍安在哉。 其始与终古不息,人非元气安得与之久裴徊。草不谢荣春风, 木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运,万物兴歇皆自然。
《别裴九弟》:西江万里向东流,今夜江边驻客舟。月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。
《望天们山》:天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
带有日的古诗大全常见带有日子的所有诗句带日出的诗句中间带有日字的诗句
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人面桃花相映红全诗
《题都城南庄》
作者:崔护
原文:
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
注释:
1、都:唐时的京城长安。
2、人面:一个姑娘的脸。第三句中人面指代姑娘。
3、笑:形容桃花盛开的样子。
诗意:
去年的今天,就在这长安南庄的一户人家门口,我看见那美丽的面庞和盛开的桃花互相映衬,显得分外绯红。
时隔一年的今天,故地重游,那含羞的面庞不知道去了哪里,只有满树桃花依然是旧样,笑对着盛开在这和煦春风中!
赏析:
诗的开头两句是追忆。去年今日此门中,点出时间和地点,写得非常具体,足见这个时间和地点,在诗人心中留下了多么深刻难忘的记忆。第二句是写人,诗人拈出一个人们犹知的形象桃花,春风中的桃花人人都知道是何等的艳丽,而人面竟能映得桃花分外红艳,则人面之美可以想见;再者,本来已经很美的人面,在红艳艳的桃花映照之下定是显得更加青春美貌,风韵袭人。一个耀眼的红字,正是强烈地渲染出这种相映生色的景象和气氛。面对着这一幅色彩浓丽、青春焕发、两美相辉的人面桃花图,不用说姑娘的神采美貌如在目前,就是她的情态,诗人的心事,彼此藏在心中的欢爱和兴奋,也都是可以思而得之的。
三、四两句写今年今日。去年今天,有同有异,有续有断。同者、续者,桃花依旧;异者断者,人面不见。这就产生了愈见其同,愈感其异,愈觉其续,愈伤其断。正是这种相互交织、相互影响的心情,越发加剧了眼前的惆怅与寂寞。
映日荷花别样红全诗
映日荷花别样红全诗
《晓出净慈寺送林子方》
作者:杨万里
原文:
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
注释:
1、晓出:太阳刚刚升起。净慈寺:全名净慈报恩光孝禅寺,与灵隐寺为杭州西湖南北山两大着名佛寺。林子方:作者的朋友,官居直阁秘书。
2、毕竟: 到底。六月中:六月中旬。
3、四时:春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。同:相同。
4、接天:像与天空相接。无穷:无边无际。无穷碧:因莲叶面积很广,似与天相接,故呈现无穷的碧绿。
5、映日:日红。别样:宋代俗语,特别,不一样。别样红:红得特别出色。
诗意:
六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样:那密密层层的荷叶铺展开去,与蓝天相连接,一片无边无际的青翠碧绿;那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开,在阳光辉映下,显得格外的鲜艳娇红。
赏析:
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
毕竟西湖六月中,风光不与四时同,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。毕竟二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。这两句具体地描绘了毕竟不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了无穷的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天无穷碧的荷叶和映日别样红的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境地。
杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有天,有日。语言也很有气势:接天无穷。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
千里莺啼绿映红全诗
千里莺啼绿映红全诗
《江南春》
作者:杜牧
原文:
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
注释:
1、郭:古代在城外修筑的一种外墙。
2、酒旗:酒幌子,***门前悬挂的旗子一样的标志。
3、南北朝时期:南方宋齐梁陈四个王朝的总称南朝,当时佛教盛行,寺院广布。
诗意:
千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙,亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。
赏析:
这首《江南春》,千百年来素负盛誉。四句诗,既写出了江南春景的丰富多彩,也写出了它的广阔、深邃和迷离。
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。诗一开头,就象迅速移动的电影镜头,掠过南国大地:辽阔的千里江南,黄莺在欢乐地歌唱,丛丛绿树映着簇簇红花;傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗,一一在望。迷人的江南,经过诗人生花妙笔的点染,显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因,除了景物的繁丽外,恐怕还由于这种繁丽,不同于某处园林名胜,仅仅局限于一个角落,而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此,开头如果没有千里二字,这两句就要减色了。但是,明代杨慎在《升庵诗话》中说:千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗,皆在其中矣。对于这种意见,何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道:即作十里,亦未必尽听得着,看得见。题云《江南春》,江南方广千里,千里之中,莺啼而绿映焉,水村山郭无处无酒旗,四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广,不得专指一处,故总而命曰《江南春》何文焕的说法是对的,这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。从前两句看,莺鸟啼鸣,红绿相映,酒旗招展,应该是晴天的景象,但这两句明明写到烟雨,是怎么回事呢?这是因为千里范围内,各处阴晴不同,也是完全可以理解的。不过,还需要看到的是,诗人运用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复,柳暗花明,色调错综,层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时,着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句,有红绿色彩的映衬,有山水的映衬,村庄和城郭的映衬,有动静的映衬,有声色的映衬。但光是这些,似乎还不够丰富,还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,本来就给人一种深邃的感觉,诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中,这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调,与千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风的明朗绚丽相映,就使得这幅江南春的图画变得更加丰富多彩。南朝二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。四百八十是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处,然后再接以多少楼台烟雨中这样的唱叹,就特别引人遐想。
这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了讽刺说,认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛着名的,杜牧的时代佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺。其实,解诗首先应该从艺术形象出发,而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教,并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州,常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙,还和僧人交过朋友。着名的诗句,象九华山路云遮寺,青弋江边柳拂桥,秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼,都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然,在欣赏的同时,偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。
万紫千红总是春全诗
万紫千红总是春全诗
《春日》
作者:朱熹
原文:
胜日寻芳泗水滨 ,无边光景一时新。
等闲识得东风面, 万紫千红总是春。
注释:
1、春日:春天。
2、胜日:天气晴朗的好日子,也可看出诗人的好心情。
3、寻芳:游春,踏青。
4、泗水:河名,在山东省。
5、滨:水边,河边。
6、光景:风光风景
7、等闲:平常、轻易。等闲识得是容易识别的意思。
8、东风:春风。
诗意:
风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花***、万紫千红,到处都是春天的景致。
赏析:
人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句胜日寻芳泗水滨,胜日指晴日,点明天气。泗水滨点明地点。寻芳,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写寻芳所见所得。次句无边光景一时新,写观赏春景中获得的初步印象。用无边形容视线所及的全部风光景物。一时新,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句等闲识得东风面,句中的识字承首句中的寻字。等闲识得是说春天的面容与特征是很容易辨认的。东风面借指春天。第四句万紫千红总是春,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能等闲识得东风面。而此句的万紫千红又照应了第二句中的光景一时新。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
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