钱币今日价格表「币价格今日行情价格」

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请问这张是什么钱币，收藏价值高么？谢谢

这是德国1910年发行的1000马克纸币。纸币背面是农业之神和航海之神，中间是当时德国的国徽。全新品相价值120元左右，一般品相的价值20—30元左右。图中的纸币属于一般品相。

图中的1000马克纸币经历从黄金到废纸：在纸币发行初时，德国马克的价值还是非常高的，有“金马克”之称，德意志帝国时代最大面值的纸币是1000马克（就是图中那种），按照德国规定的1马克等同于3.58克黄金，1000马克即3.58公斤黄金。但是到一战爆发，战争逼使德国全力开动印钞机器，德国疯狂印刷纸币以满足战争需要，这时德国马克开始贬值。一战结束后，德国每年都要承担巨额的战争赔偿，使本来经济崩溃的德国雪上加霜，只得更加疯狂地印刷纸币。1919年1月到1923年12月，德国的物价指数由262上升为126160000000000，上升了4815亿倍，被称为“最经典的通货膨胀”。1923年，1英镑可以兑换18000亿马克。也正因为如此，所以它在收藏市场上的价格并不高。

宋朝时期的货币价值和物价怎么样？

两宋独特的货币思想的产生及演变有其特殊的历史环境，特殊的外部环境即辽西夏金与宋的战争使两宋的货币思想及其演变有别于中国历史上其他时期的货币思想，使得军事战争在两宋货币思想的演变中扮演了重要角色。

宋代经济的繁荣铸钱业、城市和商业的发展、造纸业和印刷业技术的提高、货币制度的多变性是导致货币思想演变的决定性因素，而宋代开放、自由、宽松的社会文化环境也使得两宋的货币思想较前代更为丰富。

一、“钱荒”问题认识的演变

两宋时期钱荒问题一直存在，尽管北宋和南宋两个时期货币的发行量都较唐朝时期有了大量增加，但是仍无法满足对于货币的需要，对于当时社会发展造成了严重的影响。针对这一问题出现的原因以及如何解决钱荒问题，北宋和南宋的思想家都提出了自己的看法建议，但是两个时期认识存在着差异。

从北宋到南宋关于“钱荒”问题的原因认识大致经历了私铸与钱币外流到青苗法、免疫法的实施到自然规律以及钱币的贮藏再到铜钱被纸币驱逐的过程，明显地呈现出随着官方政策和货币制度的变化而变化的过程，对于“钱荒”的原因也呈现出越来越全面、越来越深入且越来越从钱币自身价值出发来分析的演变过程。

1.私铸与钱币外流

李觏是最早提出钱荒问题的，他提出两点关于钱荒的原因：一是国家和民间很少有把铜钱贮藏起来的现象，而旧的铜钱没有上收，新的铜钱又不断发行，但是流通中的铜钱却越来越少的原因是有奸人销毁铜钱来铸造含铜量较少的恶钱以及铜器铜像，使市场上流通的较多的是私铸的恶钱，恶钱的流通使用破坏了市场正常的交易流通秩序，造成了混乱；二是辽、西夏、金均使用宋朝的铜钱，铜钱向他国的流动也造成了钱荒。

对于解决钱荒问题，李觏提出了两点建议：一是收兑恶钱，政府规定一定的期限，民间限期上交恶钱，并且政府偿还上交恶钱的人一定的铜价，对于超过期限没有上交的人处以重刑，这样考虑到了收交恶钱可能给民间造成的损失，执行起来更加容易；二是销毁寺观中的铜像，然后将销毁的铜材用于铸造新的铜钱。对于铜钱向宋朝以外国家的流出问题李觏没有提出具体的应对方法。

2.青苗法、免疫法的实施

张方平对于造成钱荒问题的原因上也提出了看法：他认为王安石变法当中的青苗法、免疫法加大了对货币的需求量，对钱荒问题负有一定的责任。张方平认为熙宁七年政府取消钱禁，造成钱币的外流和私铸恶钱的现象更加严重，也是造成钱荒问题的主要原因。对于解决钱荒问题，张方平提出恢复铜禁并且禁止私人铸造钱币，由国家垄断货币的发行。沈括作为王安石变法的参与者从客观角度分析了造成钱荒问题的八条原因：其中又根据可以补救和不可补救分为两类原因。

可以补救的原因包括：一是与张方平的观点一致，开放铜禁加剧了钱荒，如果不施行铜禁那么国家的钱币将会消耗殆尽。他说：现在不再施行铜禁政策，那么将铜钱熔铸成铜器便可以获利十倍，这样只要铜钱存在便会被熔铸成铜器。我认为不施行铜禁的政策，以后铜钱就没有了。

二是国家钞法变化无常，盐钞的信用值降低，民间减少盐钞的贮藏，反而贮藏更多的钱币。他认为国家应当提高盐钞的信用，保持稳定的盐钞与铜钱的兑换比例，采取这样的措施后钱币就自发流通到市场上了。在这里，沈括把盐钞当作钱币的替代品，发挥着与钱币相同的职能，盐钞信用得稳定有利于维护市场秩序，减缓钱荒问题。

三是在钱币币材上，主要由铜钱来充当货币，单一的币材来源对钱荒问题也有影响，他主张扩大金银作为货币的使用范围来减轻铜钱的压力。四是在钱币的流通上钱币较多的被人们贮藏起来不能在市场上流通，市场上流通的钱币量少以及流通的速度慢也会造成流通中货币量不足，为此他主张鼓励民间将贮藏的货币投入到市场上流通。

五是与前人相似的观点认为铜钱外流加剧了钱荒。他分析一方面当时有人提出河北由官方卖盐，这会导致盐价上涨，宋朝境内盐价上涨，则他国的低价盐就会流入宋朝市场结果是民间倾向于买他国的低价盐，最终铜钱流向他国；另一方面与他国的牛羊贸易同理也造成了铜钱外流向他国。

不可补救的原因包括：一是自然规律人口增加对钱币的需求量自然增加，这是无法改变的事实。二是钱币在流通使用过程中的自然磨损会使钱币的价值量降低或者无法使用退出流通市场。这两点原因都是无可避免的。另外，钱币在地区之间不平衡问题也反应出来，当时黄河、湟水一带，每年都会运去铜钱数十万缗，并且洮、岷地区每年铸造铁钱四十万缗，大量钱币积贮于该地区造成了该地通货膨胀物价上涨。因此，他主张该地区用铁钱来与羌人贸易外泄铁钱，对于每年运去的铜钱用券钞代替。

3.纸币驱逐铜币

南宋时期钱荒问题同样严重，大多数人的观点与北宋时期造成钱荒的原因并无二致，叶适虽然也认同上述看法，但他提出了南宋时期另一个重要原因：由于纸币的发行流通驱逐铜钱，也是造成钱荒问题的一个重要原因。对此他的解释是纸币具有轻便的特点更利于携带交换，而铜钱重不利于交换携带。

此外从纸币和铜钱的内在价值来看，纸币比铜钱价值低千倍，所以纸币必然驱逐铜钱，铜钱退出市场流通被民间贮藏，愈来愈多的没有准备金的纸币在市场上流通，必然引发许多问题。叶适关于纸币驱逐铜钱的解释类似于格雷欣法则，从纸币驱逐铜钱角度来分析钱荒的原因具有独到的见解。

二、货币、商品与物价之间关系认识的演变

从北宋到南宋，关于货币数量、商品数量与物价之间关系的认识经历了由货币数量导致物价变化到由商品数量导致物价变化的过程，虽然存在着分析物价变化的原因不同，但都呈现出从当时的商品交换的实际出发，通过观察以及前期思想家的分析得到相应结论的特点。

1.货币数量导致物价变化

李觏总结货币数量与物价的关系为：钱币数量多了就会贬值，钱币贬值则商品的价格就会上涨；钱币数量少了就会升值，钱币升值则商品的价格就会下跌。商品的价格上涨就会使商品短缺，商品价格下跌就会使商品积滞销售不出去，不管是商品价格上涨还是下跌利益和不良影响都由人民来承担。

如果从国家社稷角度来看，莫过于钱币多了比较好，因为国家的用度是一定的，钱币少了满足不了日常用度需要。他认为流通中钱币数量的多少造成了商品物价的高低，而商品物价的高低又影响了商品的销售情况导致物阙或货滞，物阙或货滞造成的结果由人民来承担。另外他又提出国家的钱币数量越多越好，似乎又与前面的论述相矛盾。

2.商品数量导致物价变化

叶适认为国家的富强在于商品数量多，商品数量多了物价就会下降，物价下降相较之下钱币的购买力会提高，钱币购买力提高就能够衡量商品的价值，商品交易会正常进行。而现在钱币的购买力很低的原因是商品数量太少。

叶适分析商品、货币与物价的关系是从商品出发，商品数量变化导致物价变化，物价变化又会影响货币购买力，而北宋的李觏则是从货币数量出发，货币数量的变动会导致物价相应发生变动，物价变动则可以导致商品数量的变动。二者的出发点不同，导致分析的结果也大为不同。

三、货币职能认识的演变

从北宋到南宋关于货币职能认识的变化经历了从带有名目主义色彩的价值尺度职能到带有金属主义色彩的价值尺度职能的过程，在这一演变过程中，对于货币职能增加了新的种类，但仍然否定货币的贮藏职能。虽然对于货币价值尺度职能存在着不同的认识，但是都呈现出为评价货币的目的以此来肯定或否定货币的流通的特点。而对于宋货币流出宋境内在境外其他诸国流通，两宋的统治者则都持反对的观点，由此使得铜钱没有充分发挥世界货币职能。

1.带有名目主义色彩的价值尺度职能

北宋的周行己认为钱币是没有价值的只是一种价值符号，因为商品才有了价值；钱币是没有价值高低的，因为商品才有了价值高低，钱币的价值都是相对于商品的价值来说的，是纯粹的名目主义的价值尺度。南宋的辛弃疾提到：世人都认为铜钱是价值高的纸币是价值低的。

但是不知道不管是铜钱还是纸币寒冷的时候都不能当衣服穿，饥饿的时候也不能当食物来吃，铜钱和纸币其实是一样的。辛弃疾是从铜钱和纸币的作用角度认为铜钱和纸币都是没有价值的东西，也是名目主义的观点。但是他的名目主义观点是为肯定纸币流通作用服务的，出发点与周行己有所不同。

2.带有金属主义色彩的价值尺度职能

南宋的叶适关于货币职能既关注货币的流通手段职能又关注货币的价值尺度职能，不过他所提到的价值尺度职能为金属主义的价值尺度，但他却忽略了货币充当贮藏手段职能。他说：钱币无需储藏起来，只有流通流转才能体现它的价值；钱币之所以受到所有人的尊崇，是因为它能衡量万物的价值，能促进商品的交换。

他认为钱币储藏起来没有任何功能，只有钱币流通才能发挥其作用，钱币之所以得到人们的重视，是因为它能衡量商品的价值，能带动商品的流通。这里他肯定了货币的价值尺度和流通手段职能而否定了贮藏手段职能。

他认为钱币有自身的价值，也有价值高低之分，是金属主义的观点，与名目主义认为钱币只是价值符号自身没有价值高低之分存在着明显的区别。

3.充当世界货币职能

两宋时期统治者已经意识到铜钱充当世界货币的职能，但由于当时严重的“钱荒”问题，他们都采取了严禁铜钱外流的政策，使得铜钱的世界货币职能没有得到充分体现。在立国之初就颁布了禁止铜钱外流的刑法，规定“五贯以下者，抵罪有差；五贯以上，其罪死”，后来又修订了惩处携铜钱出境者的刑法，规定“以铜钱出外界，一贯以上，为首者死”。

为使官员贯彻实施钱禁政策，推出了一系列激励官吏的政策。在防止铜钱从陆路外流的措施里，北宋官方禁止铜钱从西部外流，关注和竭力禁止铜钱通过河北流向辽朝境内。

南宋官方禁止铜钱外流的重点在淮南，在江淮地区设钱禁多所，铸造铁钱，努力将淮南变成铁钱区。在防止铜钱从海路外流的措施里，由于北宋外流没有南宋严重，所以南宋的措施比较多，专门修订了禁止以铜钱同蕃商贸易和禁止铜钱下海的刑法；为防止铜钱从海上外流，同样对有关官员做了一系列规定；禁止各种官僚机构搬铜钱下海船。尽管两宋官方都采取了严厉的铜钱外流政策，但铜钱仍然通过官方赏赐、民间走私等途径大量流入境外。

总结

铜钱的外流促进了两宋与境外诸国的贸易，成为宋与境外诸国联系的一条重要纽带，有力地带动了境外诸国货币经济的发展，也影响了宋与这些国家的货币政策。由此我们可以认识到，一国货币充当了世界货币，不仅有利于本国经济发展，也有利于增进国际交流，促进其他国家的经济发展，对于两国来说是双赢的。

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一张五角纸币竟然值29万，要警惕高价回收钱币连环套，具体套路是什么？

挂羊头卖狗肉，谨防回收连环套，“所谓‘高价回收’分币、粮票等，据我了解，可能是‘挂羊头卖狗肉’。他实际上主要是销售所谓‘价目表’，很少真正去回收。你要真有他指定的一些分币或粮票，往往介绍你参加拍卖会，还得交钱，有点‘连环套’的意思。”

一张五角纸币值29万？警惕高价回收钱币连环套，具体情况是什么？

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一、一张五角纸币值29万是怎么回事？

有网友声称，在短视频平台上面发现了有人在高价回收纸币和硬币，还有就是之前的一些粮票，在这些短视频平台上有一些主播声称比较稀有的年份硬币一枚，竟然可以卖到一万元左右，除此之外，有的主播还声称，一张五角钱的纸币最高可以卖到29万元，这些主播声称可以在全国范围内上门回收硬币、纸币以及粮票，这样的宣传吸引了很多人，因为很多人的手中，都或多或少的存了一些历史悠久的钱币，大家都想着能够卖出高价。

二、高价回收钱币连环套是怎么操作的？

短视频平台上的主播他们的说法确实是在夸大其词，他们之所以这样做，主要是为了增加视频的点击率，根据专业人士的说法，纸币和硬币的回收价格，根据年份以及版本的不同是存在一定的价格差异，但是一般情况下不会太高，而且这些主播们口中所说的价值连城的纸币或者是硬币，基本上都是一些没有流通的钱币，并且也是极少数年份才有的，现在市场上大部分的硬币都是论斤去回收的，大概的价格也在70块钱一斤左右，所以网上这些主播们的说法是完全不靠谱的，他们就是为了点击率才夸大其词，而且有很多人在给这些商家交了钱去进行鉴定之后，往往就没有下文了，所以这就是典型的诈骗。

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这种钱币值钱吗？

你好，你这个不是真的。首先，咸丰重宝当午至今已经有了几百年的历史，虽然说当时的铸造时间长，但是经过上千年的历史文化演变中。很多材质也在不断地发生了改变。收藏过咸丰重宝当五的朋友应该知道，这枚钱币的款式在收藏市场中是比较少见的，因此具有很高的价值而。让我们再来从另外一方面去观察，在经过时间的不断沉淀以及消耗之后就没古钱币的现存量更加稀少了，那么也正是因为如此，他变得更加有价值。

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